Participa en la Red LGTBI de CCOO

Todas las federaciones, practamente, tienen algún grupo LGTBI donde las personas que desean trabajar por la implementación de las políticas LGTBI nos agrupamos y conformamos estos grupos de trabajo voluntarios, en el que afiliados, afiliadas, cuadros responsables, cualquier persona dentro de nuestro sindicato, si lo desea, puede trabajar en estos grupos de voluntariado. Orgánicamente, lo habitual es que dependamos de la Secretaría de Mujeres y Políticas de Igualdad, aunque hay Federaciones que tienen su propio grupo, como es nuestro caso, Educafectos, que pertenece a Enseñanza, también coordinado con Mujeres e Igualdad. Trabajamos en red, elaboramos documentos, generamos opiniones, colaboramos con aquel, aquella compañerx que necesite de nuestra colaboración en políticas LGTBI. Si te animas a participar puedes ponerte en contacto con la Red LGTBI de CCOO a través del correo lgtbi@ccoo.es o a dirigiéndote el grupo más cercano de entre nuestras federaciones.
Correo de Educafectos: educafectos@murcia.ccoo.eseeducafectos@murcia.ccoo.esducafectos@murcia.ccoo.es

CCOO en defensa de la amenazada Ley de igualdad social LGTTBI de la Región de Murcia

Aprobada ya hace tres años la Ley de igualdad social LGTTBI y de políticas públicas contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género en la Comunidad Autónoma de Murcia, continuamos en el mismo punto de invisibilidad por puro desinterés de la Administración, ya que el ridículo presupuesto existente imposibilita la puesta en marcha de las medidas de igualdad, necesaria para la plena inclusión de nuestro colectivo, por parte de los técnicos de las distintas consejerías.

   Ahora surge un nuevo problema: un sector del conservadurismo más rancio del Estado, y en especial, de nuestra Región (podría decirse que tiene especial arraigo aquí, por no decir cantera) se empodera de una serie de creencias erróneas de lo que consideran la libertad del individuo. Se manifiestan los reaccionarios bajo el irónico nombre de Vox (la voz ¿de quién?), impidiendo que los ciudadanos y las ciudadanas siempre consideradxs de segunda, como son las personas LGTBIQ+, aspiren a tener un trato de igualdad social. De momento la representación de este partido es mínima, pero estos días podemos ver en la Asamblea Regional la influencia que tienen sobre los otros grupos de Derechas en la decisión de poder.

   Con respecto a la Educación, en ese grupo político de las cavernas tiene una especial relevancia su defensa  de la libre elección de las familias a decidir la enseñanza de sus criaturas, más o menos como en el PP, de donde surgen, sin tener claro el amplio abanico de familias existentes en la realidad. Pareciera que quisieran preservar a sus hijxs en una burbuja artificial, ya que toda aproximación a la diversidad les parece una perversión. Estos días hemos podido comprobar, en la Comunidad Valenciana, su pelaje, pidiendo antecedentes penales a los técnicos educativos de colectivos LGTBIQ+, preparados para dar charlas en los centros educativos. Esa petición sí que es constitutivo de delito de odio.

      

   En materia de Educación, exigimos, desde la Federación de Enseñanza de CCOO, Región de Murcia, la puesta en marcha efectiva de la Ley de Igualdad Social LGTBI bajo la máxima expresada en el texto de que “toda persona tiene derecho a la educación, sin discriminación alguna basada en su orientación sexual o identidad de género y con el debido respeto a estas”. El respeto se muestra mostrando la realidad, normalizando la diversidad en cuestiones de género y de orientación sexual. Es una labor de las administraciones, pero también de los agentes educativos y sociales en su conjunto. Nuestra condición ha desarrollado un estigma, cuyo presupuesto “contagio” inmoviliza a la sociedad: No por defender la causa LGTBI se es gay, lesbiana, bisexual, transexual o intersexual (y si se es, no pasa nada), se es justo, como ocurre en otros ámbitos de la igualdad, y es la conciencia de justicia social la que debe mover la labor de todo educador y toda educadora.
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    Más adelante, el documento subraya: “La Comunidad Autónoma  adoptará las medidas adecuadas para garantizar una escuela para la inclusión y la diversidad LGTBI, ya sea en el ámbito de la enseñanza pública, la concertada o la privada (…)”. Desde nuestro ámbito solicitamos que se contemple de verdad la atención a la diversidad afectivo-sexual y de género como parte de ese Plan de Intervención en los centros, ya que es una cuestión de sensibilización y de no discriminación del alumnado, que pueda o no tener una orientación, pero que sí comience a mostrar una expresión de género no normativa en Ed. infantil y Ed. Primaria, por ejemplo, y que pueda llegar a percibir grados de violencia.

   Por último, para el profesorado y personal no docente que se decida a trabajar desde una perspectiva igualitaria en un centro educativo, la Ley  dicta  que “velará en el ámbito de las competencias de la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia por el cumplimiento efectivo de los derechos laborales y de prevención de riesgos laborales de los colectivos LGTBI”. Lo deseable sería que la alusión a la prevención de riesgos laborales no fuera por la acción de denuncia de grupos políticos reaccionarios.

Puede consultar el "amenazado" texto en el este enlace:

Ley 8/2016, de 27 de mayo, de igualdad social de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgénero e intersexuales, y de políticas públicas contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género en la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia. 

                                                                            José Gracia Teruel

                                                                  Delegado de Educafectos. Federación

                                                                    De Enseñanza de CCOO RM

Mayores sin armarios, ¡historia, lucha y memoria!

Desde Servicio a la Ciudadanía. 
 

Es importante comenzar recordando que en 1970 el régimen franquista promulgaba la “Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social”, en sustitución de la antigua “Ley de Vagos y Maleantes” de 1933, para continuar controlando a todos los elementos que consideraba antisociales; entre ellos a las personas LGTBI a quienes la ley consideraba enfermas, delincuentes y por lo tanto, peligrosas. Dicha Ley permitía su aislamiento, persecución, discriminación, arresto, encarcelamiento, tortura, internamiento psiquiátrico... También podían ser condenadas en aplicación del tipificado “delito de escándalo público” y sus organizaciones eran consideradas ilegales. Un marco legal de represión sistemática de homosexuales, bisexuales, transexuales e intersexuales por el solo hecho de ser y amar.

En 1978 dejaron de ser delito “los actos de homosexualidad”, aunque quienes ya estaban en prisión no fueron puestos en libertad ni sus fichas policiales fueron borradas. En 1988 se eliminó el “delito de escándalo público” y en 1995 fue derogada la “Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social”.

Las personas mayores LGTBI han vivido décadas de sufrimiento y de exilio interior y no queremos olvidar esto, ni tampoco su sacrificio y su lucha. Una lucha en la que travestis y mujeres transexuales fueron especialmente víctimas pero también avanzadilla, negándose a vivir ocultas y abanderando los primeros movimientos para conseguir los derechos y libertades que tenemos hoy en día.

Por ello es importante recordar que el 85% de las personas trans siguen sin poder acceder a un puesto de trabajo ni, en consecuencia, a una pensión cuando llegan a la edad de jubilación y que muchas de nuestras personas mayores LGTBI, que vivieron reprimidas y se atrevieron a salir del armario, tienen que volver al mismo al llegar a la tercera edad por miedo a la no aceptación en los centros residenciales o en los centros de día.

La sociedad, y el propio colectivo, no debemos olvidar para no volver a padecer esas políticas reaccionarias que conllevan discriminaciones, situaciones de acoso escolar y laboral, delitos de odio que todavía se cometen a fecha de hoy y el dolor que todos estos hechos provocan. Debemos continuar luchando y avanzando hasta conseguir la plena igualdad de derechos.

Por todo ello, FSC-CCOO compartimos con la FELGTB la decisión de dedicar este año 2019 a las personas mayores LGTBI y apelando a nuestra memoria histórica, recordamos a quienes todavía están y a quienes hemos perdido en tantos años de lucha y de reivindicación.
FSC-CCOO, exigimos la formación y sensibilización del personal que trabaja en residencias, en centros de días, en centros de mayores, con el fin de que las personas mayores LGTBI que acudan a ellos puedan ser quiénes son y no se tengan que volver a ocultar, puedan vivir con sus parejas y no vuelvan a pasar por aquello que ya han pasado.

FSC-CCOO exigimos que en esta legislatura se apruebe y se ponga en marcha ya la Ley Estatal LGTBI que también contemple las necesidades de las personas mayores. Hoy más que nunca es necesario que no se dé ni un paso atrás y que se avance en igualdad de todas las personas.

FSC-CCOO animamos a participar en la manifestación estatal del orgullo LGTBI del próximo 6 de julio en Madrid, así como en el resto de las manifestaciones y actos que tendrán lugar en muchas ciudades y pueblos de nuestro país.

Transexualidad y Educación: ¿cumpliendo con la legalidad en la Región de Murcia?

   31 de marzo.- En el Día Internacional de la Visibilidad Trans, familias de personas transgénero piden más formación en el ámbito educativo, social y sanitario.

Cada vez hay niños, niñas y niñes transgénero que reciben apoyo a la hora de vivir libremente su identidad de género. Menores que son respetados por sus semejantes. Aunque todavía queda mucho camino por recorrer, ya que todavía existe un trasfondo de incomprensión que les lleva a padecer sufrimiento, burlas o acoso.
No está de más recordar algunos puntos que la Ley 8/2016 , de 27 de mayo, de igualdad social de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgénero e intersexuales, y de políticas públicas contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género en la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia, aprobó ya hace casi tres años y que parece dormir el sueño de los justos, a juzgar por su falta de desarrollo y de consenso entre la parte legislativ y la consuetudinaria.

ARTÍCULO 9. NO DISCRIMINACIÓN POR MOTIVOS DE IDENTIDAD DE GÉNERO, EXPRESIÓN DE GÉNERO O CARACTERÍSTICAS SEXUALES

1. La Comunidad Autónoma de la Región de Murcia reconoce a todas las personas libres e iguales en dignidad y derechos, con independencia de su orientación sexual, de la identidad y/o expresión de género que manifieste o de sus características sexuales.

 2. Ninguna persona podrá ser objeto de discriminación, acoso, penalización o castigo por motivo de su orientación sexual, identidad y/o expresión de género. En particular, las personas deben ser tratadas de acuerdo con su identidad de género manifestada, que es como la persona se presenta ante la sociedad, con independencia de su sexo legal, y así obrará la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia en todos y cada uno de los casos en los que ésta participe.

[...]

ARTÍCULO 10. MENORES TRANS

1. Las personas trans menores de edad tienen derecho a recibir de la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia la protección y la atención necesarias para promover su desarrollo integral mediante actuaciones eficaces para su integración familiar y social en el marco de programas coordinados de la Administración sanitaria, laboral, de servicios sociales y educativa.

2. Las personas transexuales menores de edad tienen derecho a recibir el tratamiento médico oportuno para garantizar que su desarrollo se corresponda a su sexo sentido, en los términos establecidos en esta Ley.

3. Los menores de edad trans tienen derecho a ser oídos y expresar su opinión en atención a su madurez y desarrollo en relación a toda medida que se les aplique.

4. Toda intervención de la Administración regional deberá estar presidida por el criterio rector de atención al interés superior del menor y dirigida a garantizar el libre desarrollo de la personalidad del menor conforme a la identidad auto percibida, y a evitar situaciones de sufrimiento e indefensión.

5. El amparo de los menores en la presente ley se producirá por mediación de sus tutores o guardadores legales o a través de servicios sociales de protección de los menores cuando se aprecie la existencia de situaciones de sufrimiento e indefensión por negación abusiva de su identidad de género.

Capítulo IV. Medidas en el ámbito de la educación

ARTÍCULO 25. PLAN INTEGRAL SOBRE EDUCACIÓN Y DIVERSIDAD LGBTI

1. Toda persona tiene derecho a la educación, sin discriminación alguna basada en su orientación sexual o identidad de género y con el debido respeto a éstas.

2. Se integrará la educación en valores de igualdad, diversidad y respeto desde la Educación Infantil hasta la enseñanza obligatoria, explicando la diversidad afectivo sexual desde las edades más tempranas, eliminando los estereotipos de "normalidad" basados en la heterosexualidad como la única orientación sexual válida y admitida, haciendo comprensible para todos las diferencias entre identidad sexual, expresión de género y orientación sexual. Se fomentará la utilización en la escuela de recursos pedagógicos (juguetes, juegos, libros, material audiovisual), que fomenten la igualdad entre todas las personas con independencia de su identidad sexual, orientación sexual y su expresión de género.

3. La Administración autonómica, en colaboración con el Observatorio regional contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género, elaborará un plan integral sobre educación y diversidad LGBTI en la Región de Murcia que partirá de un estudio de la realidad LGBTI regional que analice la percepción que se tiene de estas cuestiones por parte del profesorado, progenitores y alumnado, y que contemplará las medidas necesarias para garantizar la igualdad y la no discriminación de las personas LGBTI en el ámbito educativo. Las medidas previstas en este plan integral se aplicarán en todos los niveles y ciclos formativos.

4. Teniendo presente el derecho de las personas transexuales a poder desarrollar libremente su personalidad durante su infancia y adolescencia conforme a su identidad sexual, la dirección de los centros educativos establecerá las siguientes medidas a fin de evitar discriminaciones por razón de identidad sexual y el menoscabo de los derechos a la intimidad y vida privada del alumnado:

a) Se indicará al profesorado y personal de administración y servicios del centro que se dirija al alumnado transexual por el nombre elegido por éste, o en caso de no estar emancipado o no contar con las suficientes condiciones de madurez el indicado por sus padres o representantes legales. Se respetará su derecho a utilizar dicho nombre en todas las actividades docentes y extraescolares que se realicen en el centro, incluyendo los exámenes.
b) Sin perjuicio de que en las bases de datos de la Administración educativa se mantengan los datos de identidad registrales, se garantizará la confidencialidad de los mismos y se adecuará la documentación administrativa del centro educativo sujeta a exposición pública y la que pueda dirigirse al alumnado haciendo figurar en dicha documentación el nombre elegido, evitando que dicho nombre aparezca de forma distinta al que se muestra el resto de los nombres del alumnado.
c) Se debe respetar la imagen física del alumnado así como la libre elección de su indumentaria. Si en el centro existe la obligatoriedad de vestir un uniforme diferenciado por sexos se reconocerá el derecho del alumnado transexual a vestir el que corresponda en función de la identidad sexual manifestada.
d) Se evitarán actuaciones diferenciadas por sexos. Cuando se realicen actividades que por sus características y objetivos requieran esta diferenciación, se tendrá en cuenta el sexo sentido por el alumnado, garantizándose el acceso y uso de las instalaciones del centro de acuerdo con su identidad de género, incluyendo los aseos y los vestuarios.
5. La Administración no apoyará la concesión de subvenciones o cualquier tipo de ayuda pública, ni tan siquiera concesiones administrativas, a aquellos centros que discriminen al alumnado por razón de identidad sexual, orientación sexual o expresión de género. Esta circunstancia ha de reflejarse nítidamente en el ideario de los centros y han de tener su correspondencia en las manifestaciones públicas de los responsables de los mismos.

ARTÍCULO 26. PLANES Y CONTENIDOS EDUCATIVOS

1. La Comunidad Autónoma de la Región de Murcia, en el ámbito de sus competencias, adoptará las medidas necesarias para transformar los contenidos educativos que impliquen discriminación o violencia física o psicológica basadas en la orientación sexual, identidad o expresión de género, garantizando así una escuela para la inclusión y la diversidad, ya sea en el ámbito de la enseñanza pública como en la concertada y la privada. Los contenidos del material educativo empleado en la formación de los alumnos, cualquiera sea la forma y soporte en que se presente, promoverá el respeto y la protección del derecho a la identidad y expresión de género y a la diversidad sexual.

2. Los planes educativos deberán contemplar pedagogías adecuadas para el reconocimiento y respeto de los derechos de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgéneros e intersexuales, así como deben dar cabida a proyectos curriculares que contemplen o permitan la educación afectivo-sexual y la no discriminación por motivos de orientación sexual o identidad de género. Para ello dispondrán de herramientas, recursos y estrategias para educar en la diversidad sexual y de género, prevenir el acoso escolar y educar en el respeto y la igualdad, tanto desde la educación formal como desde la no formal, incorporando al currículum los contenidos de igualdad.

3. Los centros educativos de la Comunidad Autónoma promoverán acciones que permitan detectar, prevenir y proteger acciones de discriminación o acoso y evitar la impartición de contenidos discriminatorios hacia las personas LGBTI. Estos compromisos quedarán expresados de manera explícita en sus planes de estudio y programas del centro.

ARTÍCULO 27. ACCIONES DE FORMACIÓN Y DIVULGACIÓN

1. Se ofertará al personal docente formación adecuada que incorpore la realidad del colectivo LGBTI en los cursos de formación y que analice cómo abordar en el aula la presencia de alumnos LGBTI o cuyos progenitores pertenezcan a estos colectivos.

2. Se realizarán acciones de fomento del respeto y la no discriminación de la personas LGBTI en los centros educativos y en particular entre las asociaciones de padres y madres del alumnado.

 Fuente:Ley 8/2016 Igualdad Social LGTBI Región de Murcia

¿Qué es diversidad sexual?

       El ser humano es un ser sexuado, es decir, nacemos con un órgano sexual. Cada individuo vivimos esa condición de ser sexuado de una forma particular, y a ese hecho se le denomina “sexualidad”. Pero, ¿cuántas formas de sexualidad hay? Antes aclaremos cuatro conceptos:

-          Sexo biológico: éste hace referencia  a las diferencias existentes entre hombres y mujeres: los genitales, los cromosomas y las hormonas. Si tienes pene, testículos y tus cromosomas son XY tu sexo biológico es hombre; si tienes vulva, ovarios y tu cromosoma es XX tu sexo biológico es mujer. Cuando naces, o incluso antes, se fijan en tu sexo biológico para decir si eres hombre o mujer, y así, eligen nombre.

-          Identidad sexual o de género: es la repuesta a cómo te sientes tú, hombre o mujer. Te sientes hombre, tu identidad sexual es de hombre; te sientes mujer, tu identidad sexual es de mujer. Es una vivencia subjetiva.  Esta puede coincidir o no con el sexo biológico. ¿Qué quiere decir esto?  Que la mayoría de hombres han nacido con pene, pero algunos han nacido con vulva, los hombres transexuales; por otra parte, la mayoría de mujeres han nacido con vulva, pero algunas han nacido con pene, lasmujeres transexuales.  A las personas que coincide el sexo biológico con la identidad sexual se les denomina cisexuales.

-          Orientación sexual o del deseo: éste se refiere a la preferencia sexual, es decir con el sexo al que te sientes atraído emocional, sexual y afectivamente. Si te gustan las personas del otro sexo, eres heterosexual; si te sientes atraído o atraída por personas de tu mismo sexo, eres homosexual.

-          Expresión de género:  La sociedad manda que te comportes de una manera determinada por el hecho de ser hombre o mujer. Tu forma de vestir, de gesticular, tus aficiones son diferentes para el género femenino y el masculino. De forma que tu expresión de género es masculino si te gusta el fútbol, te interesan los coches y si gesticulas de forma brusca. Tu expresión de género será femenina si, por ejemplo llevas el pelo largo, vistes falda, te gusta maquillarte y te gusta la danza. Es el rosa para las chicas y el azul para los chicos que te marcan desde que naces.

Pero existen muchas combinaciones para estas categorías, a esto se le denominadiversidad sexual.

-          Puedes ser un hombre con pene, heterosexual y femenino.

-          Puedes ser un hombre con pene, masculino y homosexual.

-          Puedes ser una mujer transexual, femenina y lesbiana.

-          Puedes ser una mujer con vulva, heterosexual y masculina.

Y así todas las combinaciones posibles.

Pero esta es una manera muy simplista de ver las cosas, porque estaría dentro del denominado sistema sexual binario y como podrás observar la diversidad humana es más compleja.

-          SEXO BIOLÓGICO. Lo cierto es que hay personas que nacen con una anatomía sexual y reproductiva que no encaja con lo indicado en el sexo biológico binario. Algunos y algunas nacen con una combinación de ambos tipos de genitales, con genitales que parecen ser femeninos y masculinos al mismo tiempo, o no del todo masculinos y femeninos. Pueden nacer personas que tengan cromosomas XXY o X0. A todas estas personas se les engloba dentro del término intersexual. El sexo biológico es más variado de lo que pensabas.

-          IDENTIDAD SEXUAL. Uno se puede identificar como mujer o como hombre, pero mucha gente no se identifica con ninguna de estas categorías tal cual. Hay personas que se sienten hombre y mujer al mismo tiempo. Son las personas bigénero; otros se sienten parcialmente hombre o parcialmente mujer, son los llamados demigéneros; otros no se consideran ni hombre ni mujer, se les conoce como agéneros. Los llamados géneros fluidos se sienten temporalmente hombres y temporalmente mujeres. El tercer sexo rechaza la idea de género. Todas ellas son realidades poco visibilizadas. Lo importante no es la etiqueta, sino del hecho que la identidad sexual va más allá de hombre y de mujer. Creándose una dimensión más amplia y diversa.

-          ORIENTACIÓN SEXUAL. Puedes sentirte atraído por hombres o mujeres, pero también puedes sentirte atraído por personas de ambos sexos, o que sea en distinta intensidad hacia un sexo o hacia el otro. Incluso, a lo largo de tu vida, la intensidad por la que sientes atracción por un sexo u otro varíe. Eso es la bisexualidad en toda su dimensionalidad, pero, hay que ir más allá. Te pueden gustar las personas independientemente de su sexo y género, a esto se le llama pansexualidad. También puede ocurrir que no te sientas atraído por ningún sexo, la asexualidad, por cierto, esto no quiere decir que la persona asexual no pueda sentir amor.

-          EXPRESIÓN DE GÉNERO. Es sabido que el abanico de expresión de género es muy amplio. Es una obviedad decir que no existen personas únicamente masculinas o femeninas. La mayoría tenemos gustos, intereses, actitudes y formas de vestir femeninos y masculinos en diferente intensidad. Así, si ser masculino o femenino son los extremos de color (azul vs rosa) de una escala, el punto medio es ser andrógino(violeta ¿?) ya que tienen rasgos masculinos y femeninos de forma equilibrada.

En el mundo somos más de 7.000 mill. De personas, y ahora sí podemos decir que la sexualidad de cada uno de nosotros es diferente, hay, por tanto, una sexualidad por persona: más de 7.000 mill. De sexualidades.

Facebook:

Del vídeo de Carki Productions  ¿Qué es la diversidad sexual?:

Somos como somos, Deconstruyendo y transformando la escuela

 Autoras: Mercedes Sánchez Sáinz, Melani Penna Tosso y Belén de la Rosa Rodríguez

INTRODUCCIÓN

-          La diversidad es el conjunto, la mezcla colectiva de diferencias y similitudes. Diversidad no son los miembros de unas minorías sino la colectividad, el conjunto de minorías y mayorías

-          La escuela normaliza lo que no es diversidad. Ese ser normal excluye a quien no cumple con lo esperado por un individuo o grupo de individuos que impone, de manera hegemónica, unas creencias, valores e ideologías con el fin de perpetuar un estado homogéneo en el pensamiento, pretendiendo que una minoría renuncie a su identidad en aras de lo considerado mayoría, según  Gramsci.

-          Este material cuestiona  ese concepto de normalidad.

-          Desde las instituciones de enseñanza formal ya vamos aprendiendo a ajustarnos a unas normas determinadas de antemano.

Canales:

-  Religiones (nos dicen con quien podemos casarnos, qué es una familia, el bien y el mal…)

-   Política (leyes)

-   Familia (inculcando valores)

-  Televisión, tv e internet (patrones sexistas, cuerpos normativos…)

-    Medicina, psiquiatría y psicología (lo normal –salud- y lo patológico).

-          Escuela actual basada en la excelencia de unxs pocxs y en la competitividad no compatible con una escuela inclusiva.

-          Escuela  existente  frente a la verdadera escuela inclusiva

-  Se censura, cuestiona e invisibiliza la diversidad sexual.

-  Se hace diferenciación de clases (solo hay que ver la creación de escuela concertada y la cansina coletilla de “libertad de las familias a decidir la educación de sus hijxs).

-  Se marca cada vez de manera más significativa los géneros binarios.

-  Asimilacionismo  frente a la diversidad cultural.

ESTRUCTURA de la obra

-          La obra se divide en tres bloques:

 1º- ¿Qué traigo en la mochila  (actitudes sexistas, homófobas, xenófobas, capacitistas…) como profesional?

  2º- Material didáctico. Se plantean unas unidades formativas o de trabajo dentro del aula. Se trabajan de manera interrelacionada, el ser humano no está compuesto por compartimentos estancos (la complejidad de nuestro cuerpo implica funcionalidad, creencias, ideología, afectos…).

  3º- “Practicamos” A modo de casos prácticos vamos cuestionándonos posibilidades de trabajo y de búsqueda de soluciones.

Somos diversidad

¿Cómo interpretamos la realidad?

-          Binomio individualidad-colectividad……….. lo colectivo no siempre lleva una visión colaborativa o cooperativa…….está muchas veces determinado (capitalismo, consumismo e individualismo)

-          Condicionada nuestra individualidad está condicionada por una sociedad cuya “norma” heterocentrista, occidental…… consensuada por

-          disposición legislstiva…..hace leyes en el parlamento votando democráticamente      Ley 13/2005 de matrimonio de personas del mismo sexo……. Ley 2/2016 de identidad y Expresión de género e Igualdad Social y no Discriminación.

-          Leyes consuetudinarias la costumbre, en ausencia de la ley, es un arma de control

Las leyes de las costumbres y los hábitos, de generación en generación.

-          El cuerpo es un territorio político, como dice la antropóloga guatemalteca Dorotea Gómez (2012) los cuerpos se construyen socialmente.

-          La educación se establece en conceptos coercitivos en torno a disciplinas en la subordinación, llevando a repetir conductas del género de referencia aprendido. Judit Butler (2007) habla de “performatividad” = acto ritual naturalizado en nuestra cultura por repetición o rutina.

-          Domesticidades (Facebook) Diana Vázquez : La disposición de los espacios arquitectónicos construyen subjetividades (Baños chicos y chicas, sin atender a aquelles que no se sienten dentro de esta realidad crea una violencia en negativo – invisibilidad-).

Cuerpo sexual

-          Somos sexo, afecto, deseo y apego

-          Hoy sigue existiendo confusión en torno a todos los temas de la sexualidad. Seguimos teniendo dificultad entre los límites de la práctica y la conceptualización de todo lo que incluye la sexualidad humana, el afecto, la erótica, el sentimiento, el cuerpo sexuado, deseo…

-          La sexualidad es un fenómeno universal, vivido por todas las personas, independientemente de la edad, sexo, clase social, origen…

-          Sin embargo tiene hoy en día dificultades para formar una disciplina académica. No hay un consenso para realizar una formación básica para docentes.

-          Michel Foucault en Historia de la sexualidad (1978) dice que la sexualidad está silenciada, condenada a la desaparición en el espacio público

-          Legitimamos un deseo único y desdibujado, esquemático …el de la heterosexualidad.  El alumnado es enfocado bajo la presunción de heterosexual. Se dará respuesta desde la heterosexualidad al resto de sexualidades como “no normativas”: homosex, bise, trans, inter… A esto se le denomina la heteronormatividad.

-          Por lo tanto, la educación, medios de comunicación, el cine, la cultura en general apoyan y  promueven las estructuras basadas en la construcción binario del sexo, heteronormativo y patriarcal (las relaciones, por ejemplo, tienen que ser coital y con penetración ; se le asigna el sexo al bebé en función de los genitales...).

-          Para saber sobre el tema de abordar las sexualidades no normativas:  Transexualidad, adolescencia y educación: miradas interdisciplinares… Octavio Moreno y Luis Puche (2013) y Trans*sexualidades Lucas Platero (2014).

Unidades de trabajo

1.       Colores, tamaños y formas ( sobre los cuerpos, sexualidades)

2.       Mi  pueblo, nuestro pueblo (sobre las culturas)

3.       Funcionamos distinto. ¡Qué bien! (sobre la funcionalidad/discapacidad)

4.       Ropas, ropajes y ropillas (sobre la expresión de género)

5.       Qué me gusta hacer (sobre los oficios, capacidades y géneros)

6.       Amores y familia de colores (sobre el afecto y tipos de familia

Casos prácticos

Epílogo

Es importante cambiar el paradigma y empezar a entender la diferencia como algo enriquecedor, siendo critiques con aquello que nos viene establecido y que nos intentan imponer.

El rechazo al sistema excluyente requiere reinventarnos, pues somos nosotres quienes con nuestros actos podemos trazar un nuevo punto de partida. Debemos partir de un discurso radical, porque es yendo a la raíz de las cosas que podemos construir un nuevo modelo social donde no quede dictaminado lo que es y no válido.